வறியார்க்கொன்று ஈவதே ஈகைமற் றெல்லாம்
குறியெதிர்ப்பை நீர துடைத்து.

Variyaarkkondru Eevadhe Eekaimar Rellaam / Kuriyedhirppai Neera Thutaiththu

ஏதும் இல்லாதவர்க்குக் கொடுப்பதே ஈகை; பிற எல்லாம் கொடுத்ததைத் திரும்பப் பெறும் நோக்கம் உடையதே.

Call that a gift to needy men thou dost dispense,All else is void of good, seeking for recompense

To give to the destitute is true charity All other gifts have the nature of (what is done for) a measured return

நல்லாறு எனினும் கொளல்தீது மேலுலகம்
இல்லெனினும் ஈதலே நன்று.

Nallaaru Eninum Kolaldheedhu Melulakam / Illeninum Eedhale Nandru

நல்லதுதான் என்று எவரேனும் சொன்னாலும் பிறரிடம் ஒன்றைப் பெறுவது தீமை; ஏதும் இல்லாதவர்க்குக் கொடுப்பதால் விண்ணுலகம் கிடைக்காது என்றாலும் கொடுப்பதே நல்லது.

Though men declare it heavenward path, yet to receive is ill;Though upper heaven were not, to give is virtue still

To beg is evil, even though it were said that it is a good path (to heaven) To give is good, even though it were said that those who do so cannot obtain heaven

இலனென்னும் எவ்வம் உரையாமை ஈதல்
குலனுடையான் கண்ணே யுள.

Ilanennum Evvam Uraiyaamai Eedhal / Kulanutaiyaan Kanne Yula

ஏழை என்று மற்றவரிடம் சொல்லாதிருப்பதும்,, ஏதும் அற்றவர்க்குத் தருவதும் நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்தவனிடம் மட்டுமே உண்டு.

'I've nought' is ne'er the high-born man's reply;He gives to those who raise themselves that cry

(Even in a low state) not to adopt the mean expedient of saying "I have nothing," but to give, is the characteristic of the mad of noble birth

இன்னாது இரக்கப் படுதல் இரந்தவர்
இன்முகங் காணும் அளவு.

Innaadhu Irakkap Patudhal Irandhavar / Inmukang Kaanum Alavu

கொடுக்க இருப்பவரின் நிலைகூட தம்மிடம் வந்து யாசித்து நிற்பவரின் மலர்ந்த முகத்தைக் காணும் வரை கொடியதே.

The suppliants' cry for aid yields scant delight,Until you see his face with grateful gladness bright

To see men begging from us in disagreeable, until we see their pleasant countenance

ஆற்றுவார் ஆற்றல் பசிஆற்றல் அப்பசியை
மாற்றுவார் ஆற்றலின் பின்.

Aatruvaar Aatral Pasiaatral Appasiyai / Maatruvaar Aatralin Pin

வல்லவர்க்கு மேலும் வலிமை, தமது பசியைப் பொறுத்துக் கொள்வதே அந்த வலிமையும், பிறர் பசியைப் போக்குபவரின் வலிமைக்கு அடுத்துத்தான் வலிமையாய் அமையும்.

'Mid devotees they're great who hunger's pangs sustain,Who hunger's pangs relieve a higher merit gain

The power of those who perform penance is the power of enduring hunger It is inferior to the power of those who remove the hunger (of others)

அற்றார் அழிபசி தீர்த்தல் அஃதொருவன்
பெற்றான் பொருள்வைப் புழி.

Atraar Azhipasi Theerththal Aqdhoruvan / Petraan Porulvaip Puzhi

ஏதும் இல்லாதவரின் கடும்பசியைத் தீர்த்து வையுங்கள். பொருளைப் பெற்றவன் சேமித்து வைக்கும் இடம் அதுவே.

Let man relieve the wasting hunger men endure;For treasure gained thus finds he treasure-house secure

The removal of the killing hunger of the poor is the place for one to lay up his wealth

பாத்தூண் மரீஇ யவனைப் பசியென்னும்
தீப்பிணி தீண்டல் அரிது.

Paaththoon Mareei Yavanaip Pasiyennum / Theeppini Theental Aridhu

பலருடனும் பகிர்ந்து உண்ணப் பழகியவனைப் பசி என்னும் கொடிய நோய் தொடுவதும் அரிது.

Whose soul delights with hungry men to share his meal,The hand of hunger's sickness sore shall never feel

The fiery disease of hunger shall never touch him who habitually distributes his food to others

ஈத்துவக்கும் இன்பம் அறியார்கொல் தாமுடைமை
வைத்திழக்கும் வன்க ணவர்.

Eeththuvakkum Inpam Ariyaarkol Thaamutaimai / Vaiththizhakkum Vanka Navar

இல்லாதவர்க்குக் கொடுப்பதால் கொடுப்பவரும் பெறுபவரும் முகத்தாலும் மனத்தாலும் மகிழ்ச்சி அடைவர். பிறர்க்குக் கொடுக்காமல் பொருளைச் சேமித்து வைத்துப் பிறகு அதை இழந்துவிடும் கொடியவர்கள் அம்மகிழ்சியை அறியார்களோ?.

Delight of glad'ning human hearts with gifts do they not know.Men of unpitying eye, who hoard their wealth and lose it so

Do the hard-eyed who lay up and lose their possessions not know the happiness which springs from the pleasure of giving ?

இரத்தலின் இன்னாது மன்ற நிரப்பிய
தாமே தமியர் உணல்.

Iraththalin Innaadhu Mandra Nirappiya / Thaame Thamiyar Unal

பொருளைப் பெருக்க எண்ணி, எவருக்கும் தராமல், தானே தனித்து உண்பது, பிறரிடம் கை ஏந்துவதைவிடக் கொடியது.

They keep their garners full, for self alone the board they spread;-'Tis greater pain, be sure, than begging daily bread

Solitary and unshared eating for the sake of filling up one's own riches is certainly much more

சாதலின் இன்னாத தில்லை இனிததூஉம்
ஈதல் இயையாக் கடை.

Saadhalin Innaadha Thillai Inidhadhooum / Eedhal Iyaiyaak Katai

சாவதை விடத் துன்பமானது வேறொன்றும் இல்லை, ஆனால் வறியவர்க்கு ஒரு பொருள் கொடுக்க முடியாதநிலை வந்தபோது அச் சாதலும் இனியதே ஆகும்.

'Tis bitter pain to die, 'Tis worse to live.For him who nothing finds to give

Nothing is more unpleasant than death: yet even that is pleasant where charity cannot be exercised