அகழ்வாரைத் தாங்கும் நிலம்போலத் தம்மை
இகழ்வார்ப் பொறுத்தல் தலை.

Akazhvaaraith Thaangum Nilampolath Thammai / Ikazhvaarp Poruththal Thalai

தன்னையே தோண்டினாலும் தோண்டுபவர் விழுந்துவிடாதபடி தாங்கும் நிலம் போலத், தன்னை வார்த்தைகளால் அவமதிப்பவரையும் மதித்துப் பொறுப்பது முதன்மை அறம்.

As earth bears up the men who delve into her breast,To bear with scornful men of virtues is the best

To bear with those who revile us, just as the earth bears up those who dig it, is the first of virtues

பொறுத்தல் இறப்பினை என்றும் அதனை
மறத்தல் அதனினும் நன்று.

Poruththal Irappinai Endrum Adhanai / Maraththal Adhaninum Nandru

தீமையைத் தண்டிக்க முடியும் என்றபோதும் பொறுத்துக் கொள்க; அந்தத் தீமையை மனத்துள் வைக்காமல் மறந்தே விடுவது பொறுத்தலையும் விட நல்லது.

Forgiving trespasses is good always;Forgetting them hath even higher praise;

Bear with reproach even when you can retaliate; but to forget it will be still better than that

இன்நம்யுள் இன்மை விருந்தொரால் வன்மையுள்
வன்மை மடவார்ப் பொறை.

Inmaiyul Inmai Virundhoraal Vanmaiyul / Vanmai Matavaarp Porai

வறுமையுள் வறுமை, வந்த விருந்தினரை உபசரிக்காதது; வலிமையுள் வலிமை அற்றவரின் ஆத்திர மூட்டல்களைப் பொறுத்துக் கொள்வது.

The sorest poverty is bidding guest unfed depart;The mightiest might to bear with men of foolish heart

To neglect hospitality is poverty of poverty To bear with the ignorant is might of might

நிறையுடைமை நீங்காமை வேண்டின் பொற்யுடைமை
போற்றி யொழுகப் படும்.

Niraiyutaimai Neengaamai Ventin Poraiyutaimai / Potri Yozhukap Patum

சான்றாண்மை நம்மைவிட்டு விலகக்கூடாது என விரும்பினால் பொறுமையைப் பின்பற்றி வாழ வேண்டும்.

Seek'st thou honour never tarnished to retain;So must thou patience, guarding evermore, maintain

If you desire that greatness should never leave, you preserve in your conduct the exercise of patience

ஒறுத்தாரை ஒன்றாக வையாரே வைப்பர்
பொறுத்தாரைப் பொன்போற் பொதிந்து.

Oruththaarai Ondraaka Vaiyaare Vaippar / Poruththaaraip Ponpor Podhindhu

தனக்குத் தீமை செய்தவரைப் பொறுக்காமல் தண்டித்தவரைப் பெரியோர் ஒரு பொருட்டாக மதிக்கமாட்டார்; பொறுத்துக் கொண்டவரையோ பொன்னாகக் கருதி மதிப்பர்.

Who wreak their wrath as worthless are despised;Who patiently forbear as gold are prized

(The wise) will not at all esteem the resentful They will esteem the patient just as the gold which they lay up with care

ஒறுத்தார்க்கு ஒருநாளை இன்பம் பொறுத்தார்க்குப்
பொன்றுந் துணையும் புகழ்.

Oruththaarkku Orunaalai Inpam Poruththaarkkup / Pondrun Thunaiyum Pukazh

தமக்குத் தீங்கு செய்தவரைத் தண்டித்தவர்க்குத் தண்டித்த அன்று மட்டுமே இன்பம்; பொறுத்துக் கொண்டவர்க்கோ உலகம் அழியும் வரை புகழ் இருக்கும்.

Who wreak their wrath have pleasure for a day;Who bear have praise till earth shall pass away

The pleasure of the resentful continues for a day The praise of the patient will continue until (the final destruction of) the world

திறனல்ல தற்பிறர் செய்யினும் நோநொந்து
அறனல்ல செய்யாமை நன்று.

Thiranalla Tharpirar Seyyinum Nonondhu / Aranalla Seyyaamai Nandru

கொடியவற்றைப் பிறர் தனக்குச் செய்தாலும், பதிலுக்குத் தானும் செய்தால் அவர் வருந்துவாரே என வருந்தி, அறம் அல்லாதவற்றைச் செய்யாது இருப்பது நல்லது.

Though others work thee ill, thus shalt thou blessing reap;Grieve for their sin, thyself from vicious action keep

Though others inflict injuries on you, yet compassionating the evil (that will come upon them) it will be well not to do them anything contrary to virtue

மிகுதியான் மிக்கவை செய்தாரைத் தாந்தம்
தகுதியான் வென்று விடல்.

Mikudhiyaan Mikkavai Seydhaaraith Thaandham / Thakudhiyaan Vendru Vital

மனச் செருக்கால் தீமை செய்தவரைப் பொறுமையால் வென்றுவிடுக.

With overweening pride when men with injuries assail,By thine own righteous dealing shalt thou mightily prevail

Let a man by patience overcome those who through pride commit excesses

துறந்தாரின் தூய்மை உடையர் இறந்தார்வாய்
இன்னாச்சொல் நோற்கிற் பவர்.

Thurandhaarin Thooimai Utaiyar Irandhaarvaai / Innaachchol Norkir Pavar

நெறி கடந்து தீய சொற்களால் திட்டுபவரையும் பொறுத்துக் கொள்பவர். இல்வாழ்க்கையில் வாழ்ந்தாலும் துறவியைப் போலத் தூயரே.

They who transgressors' evil words endureWith patience, are as stern ascetics pure

Those who bear with the uncourteous speech of the insolent are as pure as the ascetics

உண்ணாது நோற்பார் பெரியர் பிறர்சொல்லும்
இன்னாச்சொல் நோற்பாரின் பின்.

Unnaadhu Norpaar Periyar Pirarsollum / Innaachchol Norpaarin Pin

பிறர் சொல்லும் தீய சொற்களைப் பொறுத்துக் கொள்பவருக்கும் பின்புதான் விரதம் காரணமாக உணவைத் தவிர்த்து நோன்பு இருப்பவர் பெரியவர் ஆவார்.

Though 'great' we deem the men that fast and suffer pain,Who others' bitter words endure, the foremost place obtain

Those who endure abstinence from food are great, next to those who endure the uncourteous speech of others