இடுக்கண் வருங்கால் நகுக அதனை
அடுத்தூர்வது அஃதொப்ப தில்.

Itukkan Varungaal Nakuka Adhanai / Atuththoorvadhu Aqdhoppa Thil

நாம் அறியாமலே நமக்கு ஒரு துன்பம் வந்தால் அப்போது மனம் தளராமல் மனத்துள் மகிழ்க; அந்தத் துன்பத்தைத் தோற்கடிக்க அம்மகிழ்ச்சியைப் போல் ஆற்றல் மிக்கது வேறொன்றும் இல்லை.

Smile, with patient, hopeful heart, in troublous hour;Meet and so vanquish grief; nothing hath equal power

If troubles come, laugh; there is nothing like that, to press upon and drive away sorrow

வெள்ளத் தனைய இடும்பை அறிவுடையான்
உள்ளத்தின் உள்ளக் கெடும்.

Vellath Thanaiya Itumpai Arivutaiyaan / Ullaththin Ullak Ketum

வெள்ளம் போலக் கரை கடந்த துன்பம் வந்தாலும் அறிவு உடையவன், தன் மனத்தால் தளராமல் எண்ணிய அளவிலேயே அத்துன்பம் அழியும்.

Though sorrow, like a flood, comes rolling on,When wise men's mind regards it,- it is gone

A flood of troubles will be overcome by the (courageous) thought which the minds of the wise will entertain, even in sorrow

இடும்பைக்கு இடும்பை படுப்பர் இடும்பைக்கு
இடும்பை படாஅ தவர்.

Itumpaikku Itumpai Patuppar Itumpaikku / Itumpai Pataaa Thavar

வரும் துன்பத்திற்குத் துன்பப்படாத மன ஊக்கம் உள்ளவர். துன்பத்திற்குத் துன்பம் தருவர்.

Who griefs confront with meek, ungrieving heart,From them griefs, put to grief, depart

They give sorrow to sorrow, who in sorrow do not suffer sorrow

மடுத்தவா யெல்லாம் பகடன்னான் உற்ற
இடுக்கண் இடர்ப்பாடு உடைத்து.

Matuththavaa Yellaam Pakatannaan Utra / Itukkan Itarppaatu Utaiththu

செல்லும் வழிகளில் எல்லாம் வண்டியை இழுத்துச் செல்லும் காளையைப் போன்று மனந்தளராமல் செல்ல வல்லவனுக்கு வந்த துன்பமே துன்பப்படும்.

Like bullock struggle on through each obstructed way;From such an one will troubles, troubled, roll away

Troubles will vanish (i.e., will be troubled) before the man who (struggles against difficulties) as a

அடுக்கி வரினும் அழிவிலான் உற்ற
இடுக்கண் இடுக்கட் படும்.

Atukki Varinum Azhivilaan Utra / Itukkan Itukkat Patum

ஒன்றனுக்குப் பின் ஒன்றாகத் தொடர்ந்து துன்பம் வந்தாலும், மனம் தளராதவனுக்கு வந்த அவ்வகைத் துன்பம் துன்பப்படும்.

When griefs press on, but fail to crush the patient heart,Then griefs defeated, put to grief, depart

The troubles of that man will be troubled (and disappear) who, however thickly they may come upon him, does not abandon (his purpose)

அற்றேமென்று அல்லற் படுபவோ பெற்றேமென்று
ஓம்புதல் தேற்றா தவர்.

Atremendru Allar Patupavo Petremendru / Ompudhal Thetraa Thavar

பணம் இருந்த காலத்தில் மனக்கஞ்சம் இல்லாமல் பிறர்க்கு வழங்கியவர், இல்லாத காலத்தில் வரும் துன்பத்தினால் ஏழையாகி விட்டோமே என்று வருந்துவாரோ?.

Who boasted not of wealth, nor gave it all their heart,Will not bemoan the loss, when prosperous days depart

Will those men ever cry out in sorrow, "we are destitute" who, (in their prosperity), give not way to (undue desire) to keep their wealth

இலக்கம் உடம்பிடும்பைக் கென்று கலக்கத்தைக்
கையாறாக் கொள்ளாதாம் மேல்.

Ilakkam Utampitumpaik Kendru Kalakkaththaik / Kaiyaaraak Kollaadhaam Mel

உடம்பு துன்பத்திற்கு இடமாவதே என்று தெளிந்த மேன்மக்கள், உடம்பிற்கு வந்த துன்பத்தைப் துன்பமாக எண்ணி மனந் தளரமாட்டார்.

'Man's frame is sorrow's target', the noble mind reflects,Nor meets with troubled mind the sorrows it expects

The great will not regard trouble as trouble, knowing that the body is the butt of trouble

இன்பம் விழையான் இடும்பை இயல்பென்பான்
துன்பம் உறுதல் இலன்.

Inpam Vizhaiyaan Itumpai Iyalpenpaan / Thunpam Urudhal Ilan

உடம்பிற்கு இன்பம் விரும்பாதவனாய், அதற்கு வரும் துன்பத்தை இயல்புதானே என்பவன், மனம் தளர்ந்து துன்பப்படமாட்டான்.

He seeks not joy, to sorrow man is born, he knows;Such man will walk unharmed by touch of human woes

That man never experiences sorrow, who does not seek for pleasure, and who considers distress to be natural (to man)

இன்பத்துள் இன்பம் விழையாதான் துன்பத்துள்
துன்பம் உறுதல் இலன்.

Inpaththul Inpam Vizhaiyaadhaan Thunpaththul / Thunpam Urudhal Ilan

தன் உடலுக்கு இன்பம் வரும்போது அதை மனத்தால் விரும்பாதவன், துன்பம் வரும்போது மனம் தளர்ந்து துன்பப்படமாட்டான்.

Mid joys he yields not heart to joys' controlMid sorrows, sorrow cannot touch his soul

He does not suffer sorrow, in sorrow who does not look for pleasure in pleasure

இன்னாமை இன்பம் எனக்கொளின் ஆகுந்தன்
ஒன்னார் விழையுஞ் சிறப்பு.

Innaamai Inpam Enakkolin Aakundhan / Onnaar Vizhaiyunj Chirappu

ஒருவன் செயல் செய்யும்போது துன்பம் வந்தால் மனம் தளராமல் அதையே இன்பம் எனக் கொள்வான் என்றால், பகைவராலும் மதிக்கப்படும் சிறப்பு அவனுக்கு உண்டாகும்.

Who pain as pleasure takes, he shall acquireThe bliss to which his foes in vain aspire

The elevation, which even his enemies will esteem, will be gained by him, who regards pain as pleasure