ஓர்ந்துகண் ணோடாது இறைபுரிந்து யார்மாட்டும்
தேர்ந்துசெய் வஃதே முறை.

Orndhukan Notaadhu Iraipurindhu Yaarmaattum / Therndhusey Vaqdhe Murai

குடிமக்கள் செய்யும் குற்றத்தை ஆய்ந்து எவரிடத்தும் விருப்பு, வெறுப்பு இல்லாமல், நடுநிலையோடு நூல்வழி ஆராய்ந்து, குற்றத்திற்கு ஏற்ற தண்டனையை வழங்குவதே நேர்மையான ஆட்சி.

Search out, to no one favour show; with heart that justice lovesConsult, then act; this is the rule that right approves

To examine into (the crimes which may be committed), to show no favour (to any one), to desire to act with impartiality towards all, and to inflict (such punishments) as may be wisely resolved on,

வானோக்கி வாழும் உலகெல்லாம் மன்னவன்
கோல் நோக்கி வாழுங் குடி.

Vaanokki Vaazhum Ulakellaam Mannavan / Kol Nokki Vaazhung Kuti

உயிர்கள் எல்லாம் மழையை எதிர்பார்த்தே வாழும்; குடிமக்களோ ஆளுவோரின் நேர்மையான ஆட்சியை எதிர்பார்த்தே வாழ்வர்.

All earth looks up to heav'n whence raindrops fall;All subjects look to king that ruleth all

When there is rain, the living creation thrives; and so when the king rules justly, his subjects thrive

அந்தணர் நூற்கும் அறத்திற்கும் ஆதியாய்
நின்றது மன்னவன் கோல்.

Andhanar Noorkum Araththirkum Aadhiyaai / Nindradhu Mannavan Kol

அறிவை வளர்த்துக் கொள்பவர்தம் ஞான நூல்களுக்கும், அறத்திற்கும் அடிப்படையாய் இருப்பது ஆளுவோரின் நேர்மையான ஆட்சியே.

Learning and virtue of the sages spring,From all-controlling sceptre of the king

The sceptre of the king is the firm support of the Vedas of the Brahmin, and of all virtues therein described

குடிதழீஇக் கோலோச்சும் மாநில மன்னன்
அடிதழீஇ நிற்கும் உலகு.

Kutidhazheeik Kolochchum Maanila Mannan / Atidhazheei Nirkum Ulaku

குடிமக்களை அணைத்துக் கொண்டு, நேர்மையான ஆட்சியை நடத்தும் சிறந்த ஆட்சியாளரின் கால்களைச் சுற்றியே மக்கள் வாழ்வர்.

Whose heart embraces subjects all, lord over mighty landWho rules, the world his feet embracing stands

The world will constantly embrace the feet of the great king who rules over his subjects with love

இயல்புளிக் கோலோச்சும் மன்னவன் நாட்ட
பெயலும் விளையுளும் தொக்கு.

Iyalpulik Kolochchum Mannavan Naatta / Peyalum Vilaiyulum Thokku

அரச நீதிநூல்கள் கூறியபடி, நேர்மையாக ஆளும் ஆட்சியாளரிடம் பருவமழையும், குறையாத விளைச்சலும் சேர்ந்தே இருக்கும்.

Where king, who righteous laws regards, the sceptre wields,There fall the showers, there rich abundance crowns the fields

Rain and plentiful crops will ever dwell together in the country of the king who sways his sceptre with justice

வேலன்று வென்றி தருவது மன்னவன்
கோலதூஉங் கோடா தெனின்.

Velandru Vendri Tharuvadhu Mannavan / Koladhooung Kotaa Thenin

ஆட்சியாளருக்கு வெற்றி தருவது ஆயுதம் அன்று; அவரின் நேரிய ஆட்சியே; அதுவும் தவறான ஆட்சியாக இல்லாதிருக்க வேண்டும்.

Not lance gives kings the victory,But sceptre swayed with equity

It is not the javelin that gives victory, but the king's sceptre, if it do no injustice

இறைகாக்கும் வையகம் எல்லாம் அவனை
முறைகாக்கும் முட்டாச் செயின்.

Iraikaakkum Vaiyakam Ellaam Avanai / Muraikaakkum Muttaach Cheyin

ஆட்சியாளர் பூமியைக் காப்பர்; அவரையோ அவரது குறையற்ற நேர்மையான ஆட்சி காக்கும்.

The king all the whole realm of earth protects;And justice guards the king who right respects

The king defends the whole world; and justice, when administered without defect, defends the king

எண்பதத்தான் ஓரா முறைசெய்யா மன்னவன்
தண்பதத்தான் தானே கெடும்.

Enpadhaththaan Oraa Muraiseyyaa Mannavan / Thanpadhaththaan Thaane Ketum

நீதி தேடி வருவார்க்கு எளிய காட்சியாளனாய், நீதி தேடுவார் சொல்வதைப் பலவகை நூலாரோடும், ஆராய்ந்து நீதி வழங்காத ஆட்சியாளன். பாவமும் பலியும் எய்தித் தானே அழிவான்.

Hard of access, nought searching out, with partial handThe king who rules, shall sink and perish from the land

The king who gives not facile audience (to those who approach him), and who does not examine and pass judgment (on their complaints), will perish in disgrace

குடிபுறங் காத்தோம்பிக் குற்றம் கடிதல்
வடுவன்று வேந்தன் தொழில்.

Kutipurang Kaaththompik Kutram Katidhal / Vatuvandru Vendhan Thozhil

அயலவர் அழிக்காமல் குடிமக்களையும் தன்னையும் காத்து, குடிகளின் குறைகளைக் களைந்து நேரிய ஆட்சி செய்வது, ஆட்சியாளருக்குக் குறை ஆகாது. அது அவர் தொழில்.

Abroad to guard, at home to punish, bringsNo just reproach; 'tis work assigned to kings

In guarding his subjects (against injury from others), and in preserving them himself; to punish crime

கொலையிற் கொடியாரை வேந்தொறுத்தல் பைங்கூழ்
களைகட் டதனொடு நேர்.

Kolaiyir Kotiyaarai Vendhoruththal Paingoozh / Kalaikat Tadhanotu Ner

கொடியவர்களுக்கு மரண தண்டனை கொடுத்துத் தக்கவரைக் காப்பது, உழவன் களையைக் களைந்து பயிரைக் காப்பதற்குச் சமம்.

By punishment of death the cruel to restrain,Is as when farmer frees from weeds the tender grain

For a king to punish criminals with death, is like pulling up the weeds in the green corn